少務做了一個很有意思的決定，他要親自去山水城和仙城觀禮祝賀，也趁機出去玩一趟，算起來，他已經多年沒有離開過巴都城周邊一帶了。

照說像這種事情，派一位使臣就行，斷沒有國君親自跑過去的道理。可是虎娃和盤瓠今天都已經來了，還將參加巴君的冊封大典，少務也要去參加另外兩國的冊封儀式。

瀚雄的反應還算鎮定，可是席上的小灑已是目瞪口呆。今天到王宮中陪席，本以為就是這結義兄弟幾人相聚飲宴，沒想到卻商量決定了這麽大的事情，而且事先沒有透露半點風聲。

……

不提巴都城王宮中的三兄弟已解決了崇伯鯀的難題，屆時冊封三國之君將是水到渠成。樊翀被任命為國使，持紅節，以兩位妖王為副使，率著儀仗隨從已趕往巴國東北境，那裏也是他曾為國君的地方。

樊翀的權限很大，能調集邊境各城廓的人力、物力，並號令守備軍陣聽命。他的身份非常敏感，在尋常情況下是不可能擔任這一職務的。若是由別人提議，肯定會遭到巴國群臣的一致反對，但這是彭鏗氏大人的提議，所以沒人開口反對。

將一位退位之君放回故國之地，還給了他代君行事之權，就不怕他趁機反叛、組織舊部再裂國稱君嗎？就算樊翀本人沒這個想法，但這樣的建議，在朝堂上也不會有誰敢提。可偏偏彭鏗氏大人就敢，而少務也敢答應。

少務既表現了出對彭鏗氏大人毫無保留的信任，也顯示了一種絕對的自信，他根本就不怕樊翀反叛，更不認為樊翀能那麽做。

巴國曾有很多權貴私下議論，說彭鏗氏大人當初辭去學正之位、受封十爵之尊並被賜鎮國神劍後，便遠離巴都城不問世事，是為了避免功高蓋主、受國君的疑忌。

可樊翀卻明白，事實恐非如此。彭鏗氏大人好像並不在乎少務是否疑忌他，其實也用不著在乎了，就像少務也不在乎把他放回樊室國故地擔任國使。

彭鏗氏大人並未“問”或“不問”世事，這種說法本身就是一種誤解，他一直就在世事之中。

樊翀本人也曾受頗多人議論。有人認為他當年主動退位，是受到了赤望丘的要挾，或者是自知無論再怎麽做，都不可能比少務更出色，更挽救不了樊室國的命運。巴原遲早將一統，而恢覆巴國者絕不會是樊君，所以樊翀幹脆趁早放手，避免成為亡國之君。

很多人這麽說，其實都是事後聰明。只有樊翀本人清楚，自己當時是真的放下了，也是真的不在乎那國君之位，原本他當上國君就是莫名其妙。有很多事情，其實想明白並不難，但真的做決定卻很不容易。

樊翀早就清楚自己身為國君比不了少務，而巴原恢覆一統是大勢所趨，但直到與彭鏗氏大人相識，他才真正地放下，做出了早就想做的決定。

巴原上也有很多人認為，少務之所以能夠成功，是因為得到了彭鏗氏大人之助，甚至還有“得虎煞者得巴原”的說法。

樊翀身為大成修士，也曾是一國之君，同樣很清楚事實絕非如此。就算彭鏗氏大人從未出現過，最終一統巴原者恐怕還是少務，只是過程會有些不同。人們真正應該思考的問題是，少務為何能得到彭鏗氏大人的幫助，而不是他人有此幸運？

樊翀當年初見彭鏗氏大人時，也曾有過那麽一瞬間的感慨，如此人才為何不能為他所用、為何不是自己先遇到？但是閃念之後，樊翀便意識到是自己想多了！

少務當年並非巴君，只是巴室國的公子之一。彭鏗氏大人當年來到巴原，所見到的第一位國公子可不是少務，而是相室國公子宮瑯；所見到的第一位君女也並非少苗，而是相室國君女宮嫄。結果又怎麽樣呢，宮嫄讓他給踹了，宮瑯讓他給宰了。

就算在巴室國諸公子中，首先認識彭鏗氏大人的也是仲覽、谷良與會良，他們都有比少務先結交彭鏗氏大人的機會，但這三位公子後來的下場又如何呢？樊翀一路上想著這些事，到達了巴原東北境的定風城。

以定風城為中心，樊翀調集了周圍總計五座城廓的精壯勞力，並將各城廓的守備軍陣都帶到了蠻荒邊緣的群山腳下，選擇了一片合適的谷地，伐木、壘土、開溝壑、引泉流、築寨墻、建房屋，平整出一大片營地。

看這個營地的規模，足可以建造一座城廓了。樊翀直接用以進入蠻荒修路的精壯勞力就達兩千人，跟在後面運送各種物資、留在營地裏提供各種後勤保障的民夫近萬人，可以說將五座城廓的主要勞力和庫廩物資都給抽空了。

這五座城廓也得維持日常運轉，所以還要從外圍更多的城廓中調集錢糧物資補充，實際上動用的是舉國之力。發動一場大型戰役的規模也不過如此，一般人還真指揮不了。

樊翀調守備軍陣到邊荒，主要是為了在最短時間內建好營地，他並沒有等兩千精壯勞力都到齊，先集合數百人便開始了工程，後續大批人員則陸續到來。在蠻荒中開道築路異常艱苦，總是會有人受傷，繁重的勞作也不能持久，需要定期輪換補充。

樊翀在周邊各城廓轄境內采取的政策是三丁抽一。每個部族三分之一的青壯都必須趕來，首先算作服國中勞役，超出勞役部分可抵賦稅，再超出部分可獲得城廓的錢糧補償。

離邊荒營地最近的大部族是青葉氏。青葉氏族長狐白率領族人來到後，很驚訝地問樊翀道：“令賢君大人來此只是為了打通道路，為何建造這麽大的營地，動用如此多的人力，將路又修得這麽寬敞平整？竊以為並無必要。”

令賢君，是樊翀剛剛獲得的十爵封君之號。樊翀淡淡道：“奉主君之命迎接中華天使，怎可怠慢？青葉氏乃附近最大的部族，調集民夫最為方便，狐白族長可否將族中青壯盡數派至此地？城廓可補償青葉氏一年之糧，凡來此者，將來亦可在此定居。”

狐白族長趕緊搖頭道：“我已奉令賢君大人之命，青壯族人三丁抽一，人已盡數帶至。蠻荒築路不知要耗時多久，若來年春耕時尚未完工，族中還得留足夠的人手。至於城廓調糧補償部族，中間多有消耗，就不必了吧。在此定居，更是不必。”

奉命的各部族當然有偷奸耍滑的，比如青葉氏雖然不敢在人數上作假，但來的並非都是最精壯的勞力。

樊翀建議狐白族長把壯勞力全部派來，其實是好意，因為他們是離得最近的一個大部族，這麽做也最省事。若是影響了部族中的生產，樊翀也答應由城廓做出補償。

可是狐白族長有自己的小心思，城廓補償部族錢糧，哪是那麽好拿的，中間可能有經辦官員的克扣且不說，而且耗時也很久。

至於樊翀許諾，參加築路者將來可在此地定居，在狐白族長看來更不是什麽好處。這裏不過是為了修通道路而建立的臨時營地，處蠻荒群山腳下荒涼之地，附近一帶適合耕作的土地不多，要花很大力氣才能開墾出田園，糧食產量也不會太高，誰會願意來呢？

而且假如族中的壯勞力在此定居，就等於族人的遷徙，幹嘛要遷到這個荒涼偏僻的地方？狐白族長簡直懷疑，樊翀是想為難自己。

而樊翀可沒有為難狐白的意思，只能暗嘆這位族長只會小算計，卻沒有真正的大眼光。如今這裏只是一片邊荒營地，看似並不適合遷徙定居。可是很多人卻沒有看到，當巴原與中華腹地的道路打通後，這裏必將成為邊關駐防以及通商往來的重鎮。

無論是從軍事角度還是從經濟角度，這裏將來也必定會出現一座城廓，其城主亦將成為巴國地位最重要、最富有的城主之一。假如此地居民以青葉氏部族為主體，那麽按照自古以來的傳統，青葉氏的族長被任命為城主的可能性也最大。

這樣一座城廓是遲早會出現的，就看是主動下令去建造，還是隨著歷史的推移，待這裏逐漸發展成集市、大寨，然後國君才意識到應該要建造城廓。所以樊翀開辟的營地，就是按建造一座城廓的規模。

青葉氏的族長既然沒有這個眼光也就罷了，同樣的話，樊翀對附近好幾個大部族都說過。有的部長則又派了更多的壯勞力來協助，至於族人在此地定居之事，倒是沒放在心上。樊翀心中有數，也不去點破將來的好處。

樊翀緊急征調這麽龐大的人力物力去修路，很多人也感到不解，因為完全沒這個必要。反正崇伯鯀大人已經在修路了，那邊修的路越長，這邊便可出力越少。須知路越往蠻荒深處延伸，後勤保障以及輜重運輸就越難跟上，付出的代價就越大。

樊翀本可以為巴國節省大批錢糧勞力，可是他既要保證這條路的通行規格，也要求盡量往蠻荒深處修得更遠，簡直是在和崇伯鯀大人“搶”路了。

有些事情，築路的民夫以及各部族的族長、甚至各城廓的城主都看不明白，樊翀卻又不好直接說出來。他修的這條路意味著什麽？不僅是巴原與中華之地的通道，更意味著巴國國境線的延伸！

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